Avand in vedere toata agitatia care s-a facut in ultima vreme pe aceasta tema, m-am gandit si eu sa fac un articol, in care sa-mi expun mica si umila mea parere, care poate fi proasta sau buna, Dumnezeu stie. Subiectul, care de ceva vreme a devenit chiar stresant, este “vesnicul” cip. Discutiile aprinse care au aparut pe seama lui, pe seama buletinelor, a cardurilor de sanatate, a carnetelor de sofer, toate acestea continand cip, nu fac altceva decat sa… isterizeze lumea, iar pe cei mai slabi din fire (poate inclusiv pe mine) sa ii arunce intr-o deznadejde crunta.
Nu spun ca cipurile din acte sunt bune, Doamne fereste! Sper sa nu ma intelegeti gresit, asa cum fratii de la RazboiintruCuvant au fost intelesi gresit si acuzati, pe nedrept, ca “s-au schimbat” si ca acum sustin cipuirea. Spun doar ca aceasta psihoza si aceasta paranoia care s-a format in mintea oamenilor nu e buna si clar nu e in spiritul ortodox, in spiritul in care ne-a invatat Mantuitorul nostru sa traim. In primul rand, pentru ca arunca oamenii in deznadejde, dupa cum am spus un pic mai sus. In al doilea rand, pentru ca oamenii ajung sa-si faca diferite planuri, “sa plecam in padure”, “sa ne mutam in pesteri”, “sa ne adunam in diferite comunitati restranse si sa stam acolo” ca pinguinii si, de asemenea, si le expun public, ca sa afle si altii de ele. Astfel, normal, si vrajmasul afla de aceste planuri.
Sa facem un exercitiu de imaginatie. Ne imaginam ca suntem mai multi oameni adunati la o masa, intr-o sala, cu un inamic comun. Vorbim despre el, facem planuri cum sa scapam de el, sau cum sa fugim de el, etc. Surpriza este ca acest inamic ne-a pus microfoane pe sub masa, pe sub scaune, in toata sala. Iar daca zbieram in gura mare de aud si vecinii ce vrem sa facem, aude si vrajmasul si planul este kaput. In schimb, daca am vorbi in soapta, inamicul nu ne-ar mai auzi… Asa si in viata noastra de toate zilele: daca am vorbi in soapta, doar in inima noastra, daca am sti doar noi ce ar trebui facut, planul ne-ar putea iesi.
Dar s-a gandit cineva ca poate are si Dumnezeu un cuvant de spus? Poate nu se va ajunge pe drumul asta la implantare, din cip in cip, sa se ajunga la un singur cip mic dar puternic. Numai Dumnezeu stie ce se va intampla, iar daca vedem lepadarea sau sfarsitul in orice semn care, normal, trebuie sa apara inainte de sfarsitul lumii acesteia (prin aceste semne Dumnezeu anuntandu-ne ca nu mai e mult pana la a doua venire a Sa) ajungem sa nu mai fim crezuti de nimeni la un moment dat, si, poate, nu ne mai credem nici pe noi insine.
Ieri a aparut un interviu al Parintelui Justin realizat de monahia Fotini pe care il puteti gasi pe site-ul revistei Atitudini. Un interviu care contine cateva emanatii care sunt sigur ca nu vin de la Parintele Justin. De exemplu, caderea graduata din Har, apoi pare ca se adreseaza unor Sfinti, nu noua, unor mireni plini de pacate. Apare si expresia “razboi climatic si biotronic” (un pic cam prea stiintifica pentru un monah, nu credeti?). In fine, parerea mea este ca interviul Parintelui a trecut prin multe maini (sau multe guri?) ale gloatei de la Petru-Voda pana cand sa ajunga sa fie servit bloggerilor care abia asteptau ceva care sa le ridice tensiunea. Vedeti, va rog, o analiza mult mai buna si , de asemenea, mult mai ampla asupra acestui subiect: Marcu 4,24: “Cu ce (dublă) măsură măsuraţi, vi se va măsura [...]“
Un articol foarte bun gasiti de asemenea si la articolul Parintele Metodie de la Optina despre actele cu cip si lucrarea “tainei faradelegii”: “ORICINE TRAIESTE IN PACAT ARE DEJA SEMNUL LUI ANTIHRIST PE FRUNTE SI PE MANA DREAPTA, CHIAR DACA REFUZA DOCUMENTELE DE IDENTITATE”, al fratilor de la RazboiintruCuvant.
Parerea mea, pe care mi-am pronuntat-o si pe blogul Pustnicului Digital, la articolul Șase-șase(șase), vine pecetea!, si pe care nu mi-am schimbat-o, este ca mi se pare total absurd “sa plecam in padure cu un rucsac (?!), un cutit”, etc. Parca am fi la camping. Cum adica sa plecam in padure?
“Mergem la munte si racaim cu lama cutitului scoarta de copac [cu furnici, larve... nutritiva
] pe care o mancam? Si rucsacul probabil il folosim la strangerea scoartei de copac pe care sa o dam sotiei, copiilor, soacrei si vecinilor, acestia asteptandu-ne costumati cu o frunza in jurul zonei pelviene, intr-o scorbura.”
“Sfantul Ioan Botezatorul a trait hranindu-se cu lacuste si miere salbatica. Probabil imaginatia unora spre acest exemplu tinde sa se duca. In primul rand, doar sa ne imaginam ca ne comparam cu Inaintemergatorul Domnului este o hula mare cat tot wordpress-ul, la cate pacate avem, mai ales eu. Plus ca pe noi ne-ar manca de vii albinele alea si numai daca ne-am apropia de mierea lor…”
Dar:
“Momentul plecarii sigur va veni. Eu ma gandeam la faptul ca nu se stie daca vom trai pana atunci. Nu are niciun rost sa plecam de acum din cauza buletinelor, pentru ca oricum razboiul va distruge aproape tot. Plus revolte, plus secete, foamete, plus boli…”
“Oricum antihrist nu o sa treaca prin toate etapele astea: pasaport, buletin, carnet de sanatate, etc. Astea sunt asa, ca sa ne obisnuiasca cu ideea de cip si sa nu ni se para ceva extraordinar de iesit din comun cand o sa vrea sa ne aranjeze in sir indian la implantare cu RFID. Parerea mea.”
Mai sus m-am citat singur, nadajduind ca ce am scris este, cat de cat, corect.
Tema aceasta a cipului din acte duce la multe exagerari, provocand psihoza, tulburare, cand, de fapt, singurul mod in care vom putea lupta impotriva lor este prin: rugaciune, pocainta, smerenie, spovedanie, impartasanie cine are dezlegare, etc. Fiindca pentru pacatele noastre se intampla toate!
“Privegheati dar in toata vremea rugandu-va, ca sa va intariti sa scapati de toate acestea care au sa vina si sa stati inaintea Fiului Omului” (Luca, 21: 36)
Apocalipsa nu poate sa dispara, asa, in neant, si sa nu mai vina niciodata, dar poate sa fie amanata! Iar pentru acest lucru se cere de la noi mai ales pocainta, sa ne ierte Dumnezeu de pacatele pe care le-am facut si sa incercam sa nu facem altele mai grave.
“Iata te-ai facut sanatos, de acum sa nu mai gresesti, ca sa nu-ti fie ceva mai rau.”(Ioan 5,14)
Va rog sa cititi acest comentariu amplu si foarte edificator al fratilor de la RazboiintruCuvant, care a venit ca raspuns pentru saccsiv.
Citez din el cateva paragrafe:
“Apoi, aceasta accentuare exagerata si cam fixista a unui singur pericol a ridicat mari semne de intrebare pentru cineva care stie cat de iminente sunt alte catastrofe care vor face ca toata realitatea sa se transforme radical si tragic pentru cei mai multi dintre noi… Si sa ajungem ca, uitandu-ne fix numai in directia cipurilor, sa ne trezim, panicati, nepregatiti deloc pentru alte necazuri mari si pentru moartea care ne poate lua mult mai devreme. Buletinele ca buletinele, se mai pot amana, fenta, putem sa nici nu apucam sa expire cele vechi, dar cand va incepe un razboi sau cand vom trece printr-un mare cutremur, cand nu vom mai avea ce manca, la ce ne va fi folosit toata tevatura de acum? Nu, ci tocmai fiindca solutiile nu sunt lumesti, ci duhovnicesti, cautarea noastra trebuie sa fie tot una duhovniceasca! Si mai putina vorbarie si mai multa viata! Si, sa nu uitam, mai mare grija la infiltrati, agitati si provocatori….”
“Asadar, nu gravitatea vremurilor pe care le traim, nu caracterul antihristic in logica introducerii noilor acte este la mijloc, dupa cum diversionist cauta sa fie mutata discutia, ci competenta de a se pronunta ultimativ pe chestiuni ce tin de viata si moartea oamenilor. Cu atat mai mult cu cat chiar ei insisi marturisesc ca nu este vorba de pecete si de lepadare de harul botezului. Pentru ca, sa avem iertare, dar de cand avem acest blog tot vorbim despre iminenta apocalipsei si despre cum se construieste marele moloh antihristic! Dar astfel de fapte de putere nu sunt pentru masurile unor alde neica-nimeni ca noi, niste mireni vai de capul lor. De fapt, a fi profet nu este pentru oricine, nici macar pentru toti parintii duhovnicesti buni, de altfel! O asemenea PUTERE nu e pentru noi, cum arata marele parinte Epifanie Teodoropoulos comentand pilda biciuirii vanzatorilor din Templu”
Apocalipsa se apropie de 2000 de ani. De atunci Sfantul Ioan Botezatorul, Inaintemergatorul Domnului, a propovaduit:
“Pocaiti-va, ca s-a apropiat Imparatia Cerurilor!”
Cel mai mare frica nu trebuie sa o avem pentru cipurile astea, ci trebuie sa ne fie frica de Judecata, pentru ca la Judecata de Apoi nu vom mai avea nicio sansa de intoarcere… Sa fim bine-placuti lui Dumnezeu, iar rezultatele nu vor intarzia sa apara: Adevarul Sau ni se va descoperi noua.
In crezul nostru Ortodox scrie asa:
“Astept invierea mortilor, si viata veacului ce va sa fie. Amin”
Nu scrie:
“Astept si tremur de frica lui antihrist, si a cipurilor sale.”
Iata ce mai scrie Sfantul Ioan Teologul in Apocalipsa:
“Pentru ca ai pazit cuvantul rabdarii Mele, si Eu te voi pazi pe tine de ceasul ispitei ce va sa vina peste toata lumea, ca sa incurce pe cei ce locuiesc pe pamant.” (Apocalipsa, cap. 3) Hristos catre Ingerul Bisericii din Filadelfia.
Nadejdea noastra sa fie doar la Hristos Mantuitorul nostru, pentru ca a Lui va fi, in final, victoria. Doamne, ajuta!

Am spus de mai multe ori să luăm
Aşadar: Nu primiţi acest vaccin şi nimic ce aduc nou puterile politice de azi. Evreii conduc lumea şi americanii lucrează prin ei şi cred că au ajuns să o stăpânească deoarece nu mai au nicio sfială; totul este la vedere şi sunt conştienţi că nu mai au niciun adversar de temut şi luptă pentru exterminarea populaţiei, ca cei puţini care vor rămâne să se închine lor. Acum ei studiază şi fac trierea iar modul prin care vor distinge oamenii între ei sunt cipurile. Ai sau nu ai cip? Căci în fond cipul ce este? O armă împotriva omului. Iar noi nu mai avem arme; tineretul nostru este obosit, încât chiar să vrea să se ridice din vraja în care trăieşte, nu mai are putere. Singurele noastre arme sunt numai cele duhovniceşti: rugăciunea, smerenia, dragostea, dar şi mărturisirea. Nu se poate dragoste fară mărturisire. Dragostea este jertfitoare, iar noi dacă ne temem să mărturisim adevărul, ce jertfa mai avem? Sau dacă nu ne pasă de aproapele nostru care este în neştiinţă şi noi nu îl informăm şi îl lăsăm să cadă pradă acestui sistem, ce dragoste mai avem? Cei care se mai luptă astăzi să trezească pe fratele lor, care nu au rămas nepăsători faţă de viitorul unei naţii şi al unei Biserici, aceia sunt fii ai dragostei lui Dumnezeu, care îşi pun viata pentru fraţii lor. De aceea, mamelor, educaţi-vă creştineşte copiii şi nu îi lăsaţi necontrolaţi! Nu îi lăsaţi să îşi facă mendrele lor, nu îi lăsaţi pradă educaţiei acestei societăţi, pentru că le-aţi asigurat şi moartea sufletească, dar iată că şi pe cea trupească! Mai degrabă ieşiţi din mijlocul acestei societăţi şi vă creşteţi copiii în dragoste şi simplitate. Sărăcia şi greutăţile vă vor întări mai mult şi mintea, şi sufletul, şi trupul. Nu vedeţi că prin atâtea libertăţi şi drepturi ale copilului, ei ajung să aibă dreptul de a ţi-l ucide, dreptul de a distruge o naţie?
or. Cu martirajul copiilor a inceput Biserica lui Hristos, cu martirajul pruncilor, iata ca incepe si prigoana acestui veac de pe urma. Dar socotesc ca jertfa nevinovata a acestor copii nu va fi nelucratoare, ci ea va da putere alesilor Bisericii lui Hristos. Si cred ca va fi o incununare a crestinismului prin jertfa copiilor nevinovati.
- Represalii au fost dintotdeauna si vor fi. Noi nu trebuie sa calculam cat timp de cateheza avem la dispozitie. Poate sa fie si o saptamana, dar sa imi fac datoria cu toata jertfelnicia fata de Evanghelia lui Hristos si neamul meu. Au fost 12 Apostoli si pana si acolo a intrat diviziunea, tradarea. Si ce catehizare este aceea daca taci? Pe mine nu trebuie sa ma ingrijoreze faptul ca ma va schimba si va trimite alt preot in locul meu, cu mult mai slab si care sa corespunda baremului. Daca patimim ceva pentru Hristos, mai mult folos vom aduce natiei. Jertfa naste viata. Nu este suficient sa marturisesti un adevar numai celui de sub epitrahilul tau, ci trebuie sa il propovaduiesti in auzul tuturor, avem datoria sa scoatem adevarul la lumina. Te mai poti retrage din strategie, dar cat dureaza aceasta strategie, mai? Sufera poporul asta de atata strategie si nu mai facem nimic. Sa nu confundam strategia cu depunerea armelor. Doar nu suntem facuti numai pentru zile bune; un razboi cine il mai sustine? Si cine sunt luptatorii? Nu noi cei din lumea aceasta de aici? De ce i se zice Biserica luptatoare? Luptatoare inseamna zi de zi sa sustii un atac impotriva puterilor intunericului. O asceza retrasa in individualitatea ei nu mai este un adevar marturisit in plenitudinea lui. Foarte frumos citeam la Evdokimov mai devreme: „Biserica nu trebuie sa isi asume treburile concrete ale cetatii, dar constiinta crestina este chemata sa actioneze din plin pana si in chestiunile cele mai tehnice. Politica, economia, dezvoltarea sunt sferele comune in care credinciosii si necredinciosii se intalnesc. Si ce imensa sarcina aceea de a desavarsi lumea prin sobornicitatea calitativa a tuturora, de a insamanta in cultura lumina Taborului. Un om al luminii poarta o lumina care straluceste peste intreaga lume. Marii duhovnici spun ca orice asceza lipsita de dragoste si care nu este un „sacrament al fraternitatii” este desarta. Vorbind despre euharistie, Sf. Ioan Gura de Aur spune: Aici este odaia inalta in care au sezut ucenicii; de aici au plecat spre Muntele Maslinilor. Sa plecam si noi in cautarea mainilor de saraci, caci ele sunt pentru noi Muntele Maslinilor. Intr-adevar, multimea saracilor este asemenea unui codru de maslin sadit in casa lui Dumnezeu. De acolo curge uleiul de care vom avea nevoie spre a ne infatisa, precum fecioarele cele intelepte purtand lampile pline inaintea Mirelui”[1].



- Parinte Ioan, Sfintia Voastra cum vedeti problema aceasta a cipurilor? Cum afecteaza ele mantuirea si cum sa se raporteze credinciosii la ele, atata timp cat insisi episcopii si duhovnicii lor ii indeamna la aceasta pecetluire?
crestina. Pentru ca nu este crestineste sa fii pedofil, homosexual, sa promovezi ( consumul de ) droguri la liber si altele. Si atunci UE nu este crestina. Daca nu este crestina inseamna ca nu este cu Hristos! Dar noi vrem sa fim tot mai europeni, de la o zi la alta, pentru ca avem mintea, inima, sufletul nostru atintite asupra unor idealuri fluturate inaintea ochilor, dar pe care, va spun aproape cu certitudine ca nu le vom dobandi, pentru ca in lumea aceasta nu ai cum sa dobandesti pacea si fericirea care ni se promit. [...]
Ecumenismul este doar un tentacul al eliberarii noastre de trecut; acesta este doar o fateta a apostaziei in care ne aflam si mai ales in care vom intra in viitorul apropiat. Nu stiu daca in orasul dumneavoastra exista catolici, greco-catolici, protestanti, adventisti, penticostali si altii, dar stiu ca in luna februarie ( este vorba de Saptamana de rugaciune in comun, care se desfasoara in ultima decada a lunii ianuarie a fiecarui an ) – deja s-a format o traditie in Biserica, in Ortodoxia noastra romaneasca, zice-se – de a se aduna cu fratii nostri eretici – eu as spune ca nu sunt fratii nostri, sunt fratii lor – si cu bisericile surori. Ori Parintele Dumitru Staniloae, si nu doar el, spune clar: ,, Nu exista biserica sora. Precum un Hristos exista, o singura Biserica a infiintat el. ” Precum un singur Cap are Biserica, pe Hristos, asa acest Cap nu poate avea doua trupuri, altminteri ar fi mutant, ar fi un Frankenstein religios.
sute si ceva de ani in urma ai venit, Te-ai intrupat, ai vorbit lumii; lumea nu Te-a cunoscut, nu Te-a priceput, Te-au legat, Te-au batjocorit si Te-au rastignit. Dar problema Ta este una, ca Tu nu ai inteles un lucru. Probabil ca ei ( oamenii ) nu vor o imparatie vesnica, cereasca. Ceea ce Tu le promiti ca le dai dincolo, oamenii vor aici, iar greseala Ta este ca nu ai inteles acest lucru. Iar noi am inteles. Si mai mult decat atat, noi am inteles ca Tu ai pus in spatele omului, a fapturii, a intregii lumi poveri imense, pe care omul nu vrea sa le care, pentru ca nu poate sa se jertfeasca. Omul este neputincios. Inchizitorul isi continua monologul: Sa stii un lucru, ca omenirea va fi cu noi in viitor. Si atat de mult ne va iubi pe noi, urandu-Te pe Tine, incat va veni, de dragul pacii pamantesti, de dragul bunastarii si al confosrtului inaintea noastra si isi va arunca libertatea la picioarele noastre spunand: robiti-ne dar hraniti-ne! Si suntem multumiti, mai mult nu vrem.
O alta problema a vietii noastre este indosarierea electronica. Acest subiect, care poate a devenit deja prea plictisitor, prea uzat si prea purtat din gura in gura; mai ales media ne-a aratat ca gresim combatand indosarierea electronica si ca la urma urmei nu sta dracul in buletin. Chiar zilele trecute vorbeam cu cineva care imi spunea: Parinte, pana in acel moment cand vom fi stampilati cu semnul diavolului, cu 666, sau ni se va implanta acel microcip mai e mult. Pentru ca sa ne agitam de pomana, riscand sa trimitem subiectul in derizoriu.